रस परिचय

रस का शाब्दिक अर्थ
                                   हिन्दी साहित्य में  रस का शाब्दिक अर्थ है - आनंद ।
                                                       रस की परिभाषा
[1]        किसी कविता को पढ़कर या किसी नाटक को देखकर हमारे मन में आनंद की लहरें उठने लगती हैं              और हम मंत्रमुग्ध होकर झूमने लगते हैं । इसी अलौकिक आनंद को ,रस कहते हैं ।
[2]        विभाव, अनुभाव, संचारीभाव और स्थायीभावों के संयोग से अभिव्यक्त रति ही रस के रूप मे परिणत               हो जाता है ।
            भरत मुनि के अनुसार विभानुभाव व्यभिचारी संयोगाद रस निष्पत्ति; ।
रस के अंग
            रस के चार अंग माने गए हैं -
                [1]   स्थायीभाव    [2]  विभाव   [3]  अनुभाव   [4]  संचारीभाव ।
रस के भेद 
            रस के नौ भेद होते हैं और स्थायीभाव के भी नौ भेद होते हैं -
                   रस                                     स्थायीभाव
      1-       श्रंगार                                         रति
      2 -      हास्य                                         हास
      3-       करुण                                         शोक
      4-       रौद्र                                            क्रोध
      5-       वीर                                            उत्साह
      6-       भयानक                                     भय
      7 -      वीभत्स                                      जुगुप्सा
      8-       अदभुत                                      विस्मय
      9-       शांत                                           निर्वेद
कुछ विद्वान 'वात्सल्य' को दसवें रस के रूप में मानते हैं , इसका स्थायी भाव 'रति' है । जब रति बालक के प्रति होती है तो 'वात्सल्य' और जब भगवान के प्रति होती है तो 'भक्ति रस' की निष्पत्ति होती है ।
                         रस के अंगो का स्पष्टीकरण
[1]  स्थायीभाव -  सहृदय के हृदय में जो भाव स्थायी रूप में रहते हैं । उन्हें स्थायीभाव कहते हैं ।
[2]  विभाव  -  जिसके कारण स्थायीभाव जाग्रत होता है, उसे विभाव कहते हैं । विभाव ही स्थायीभाव का कारण                      बनता है ।
                     विभाव के दो भेद होते हैं -
                    1-  आलंबन विभाव    2-  उद्दीपन विभाव
[3]  अनुभाव -   स्थायीभाव जागृत होने पर आश्रय की बाह्य चेष्टाओं को अनुभाव कहते हैं ।
[4]  संचारीभाव  -   स्थायी भावों साथ-साथ बीच -बीच में जो मनोभाव प्रकट होते हैं, उन्हें संचारीभाव कहते हैं ।                            ये मनोभाव पानी  के बुलबुलों की तरह बनते और बिगड़ते रहते हैं ।इसके विपरीत स्थायीभाव                              अंत तक बने रहते हैं